7-El ojo.

El ojo abierto de Dios, el proposito de la revelacion: "Y DIOS DIJO HAGASE LA LUZ". (Rudolf Koch)

6-El circulo.

El circulo, no teniendo ni principio ni fin, es tambien el signo de Dios o de la eternidad. Mas aun, en contraste con el signo siguiente, es un smbolo del ojo durmiente de Dios: "El espiritu de Dios se movio sobre la cara de las aguas". (Rudolf Koch)
El circulo segun Chas... es un punto extendido; participa de su perfeccion. Tanto el simbolo PUNTO como el CIRCULO tienen propiedades simbolicas comunes: perfeccion/ homogeneidad/ ausencia de distincion o de division/. El circulo puede siumbolizar, no solo las perfecciones ocultar del punto primordial, sino los efectos creados; dicho de otro modo, el mundo en cuanto se distingue de su principio. Los circulos concentricos representan los grados del ser, las jerarquias creadas. Todos ellos constituyen la manifestacion universal del Ser unico y no manifestado. En todo esto, el circulo se considera en su totalidad indivisa... El movimiento circular es perfecto, inmutable, sin comienzo ni fin, ni variaciones; lo que lo habilita para simbolizar el tiempo, que se define como una sucesion continua e invariable de instantes todos identicos unos a otros... El circulo simboliza tambien el cielo, de movimiento circular e inalterable.

5-La cruz.

En el SIGNO DE LA CRUZ, Dios y la tierra se combinan y estan en armonia. Desde dos lineas simples evoluciono un signo completo. La cruz es, por lejos, el mas primitivo de todos los signos, y se lo encuentra en todas partes, incluso bastante apartado de la idea de la concepcion del CRISTIANISMO. (Rudolf Koch)
Mucho podriamos hablar de este simbolo y su presencia en los tiempos mas remotos. En EL PODER DE LA CRUZ el gnostico Weor amplia sus conceptos en el apendice de su libro CURSO ZODIACAL: la CRUZ para los gnosticos no es en modo alguno un simbolo meramente convencional, sino que es la representacion de la Ley invariable, la cual cubre toda la gama o todos los hechos con que se expresa la naturaleza, sin excepcion alguna... La armonia en la marcha de un sistema de mundos, depdende del punto magnetico crucial donde las dos fuerzas centrifiuga y centripeta se hallan equilibradas. De tal suerte que el poder que sostienen los mundos esta en la cruz magnetica de los espacios... La cruz es la razon de ser de todos los hechos de la naturaleza y en esta Ley no existen excepciones... No hay nignuna persona que filosofica, cientificamente o racionalmente pueda hallar algun hecho que no dependa del poder de la cruz.
En su libro EL SIMBOLO DE LAS RELIGIONES Madame H.P. Blavatsky otorga su pensamiento esoterico sobre la cruz imposible descender aqui a la descripcion de los dones otorgados a la Humanidad por aquellos instructores que descendieron de los astros que mas directamente ejercen influencia sobre la tierra (el sol, la luna y Venus). Obligados sin embargo por el Karma o la Ley, estos instructores Kabires o Rishis, deberan respetar la iniciativa y la repsonsabilidad humanas no pudiendo otorgar el conocimiento, y si solo las tonicas de los descubrimientos (no los descubrimientos mismos) que habra de ser obra misma del esfuerzo de los hombres. Asi por ejemplo les dieron a estos el SIMBOLO DE LA JUSTICIA inmanenete por la que habia de guiar sus libres actos, ya que el palo vertical de la Tau representa el tronco magico que luego se divide en dos ramas complementarias y contrapuestas la de la DIESTRA y la de la SINIESTRA. Derivaciones ulteriores del gran simbolismo religioso de la Tau fueron luego entre mil otras, la CRUZ PRIMITIVA EGIPCIA; la SVASTICA o CRUZ JAINA, formada por dos dobles TAUS al modo del MOLINETE ELECTRICO que tanta importancia tiene en la historia de esta ciencia; el martillo de THOR de los eddas escandinavos con el que pueden aplacarse todas las tempestades todas las tempestades incluso las del alma, porque cuantas pasiones nos perturban quedan aplacadas por la aplicacion de la TAU o BALANZA DE LA JUSTICIA.
Antonio Carreras en su interesante libro SIMBOLOGIA OCULTA DE LA CRUZ da a luz y aclara el texto INRI que figura en la Cruz Cristiana y dice: "Es muy frecuente ver en la cabeza de los crucifijos la sigla INRI abreviatura de la inscripcion que Poncio Pilato hizo grabar y colocar en lo alto de la Cruz de Jesucristo tal como se registra en los evangeliosde S. Juan 19:19, Jesus Nazareno Rey de los judios y que en el idioma romano es IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM. De alli la sigla INRI. Esto es lo que significa para el profano, pero su significado es otro, mucho mas profundo. Sabemos que los hechos sucedieron en la nacion judio y entre judios. Pues bienl, las letras I.N.R.I. en el idioma hebreo corresponden a las iniciales Lam (agua) Nur (fuego) Rua (aire (y Labeshad (tierra). Esta maravillosa interpretacion nos confirma que mediante la combinacion o cruzamiento de los cuatro elementos agua/fuego/aire/tierra, se produce el gran milagro de la vida... Por tal razon no deberia extrañarnos que la cruz sea simbolo de la VIDA.
(Tipos de cruces) Cruz griega (crux quadrata): Un viejo tipo de cruz con brazos de igual longitud. De ella y de la latina derivan la mayoría de las utilizadas en heráldica.
Cruz griega.
La cruz griega, Crux immissa quadrata. A partir de esta y de la cruz latina derivaron las siguientes forma en la edad media con propositos heraldicos. (Rudolf Koch)
La cruz Griega de color roja y de brazos iguales fue una de las cruces mas usadas por la orden del temple. Figura en sellos, tumbas de templarios, pinturas de iglesias y estelas discoidales.
El uso de estas diferentes cruces era determinado por varios factores: como el geográfico, así tenemos que la Cruz Paté se utilizó en Portugal, la Cruz Tau en Galicia y León, la Cruz Griega en Castilla, la Cruz Patriarcal en Jerusalem, la Cruz de las 8 beatitudes en Escocia. (Dragones del sur)

4-El angulo.

El angulo o el encuentro de lo celestial con lo terrestre. Como no poseen nada en comun, se tocan, pero nose cruzan el uno con el otro. Este signo representa la recoprocidad entre dIios y el mundo. En las logias masonicas de la Edad Media, el angulo recto era el signo de la JUSTICIA e INTEGRIDAD. (Rudolf Koch)
(NOTA DEL COMPILADOR: Seguramente Rudolf Koch cree que el sindicato de los albañiles es ya la logia de los masones, lo cual no es exacto ya que el registro real de la creacion de los masones es en 1717. Los sindicatos de albañiles eran posiblemente los templarios obreros que construyeron las catedrales goticas. Tales como la Amiens, Chartres, Notre Dame, etc. Pero nunca existieron masones en la edad media.)
En el simbolo del angulo, Koch habla del encuentro de lo celestial y lo terrestre, es decir que ya el primero no representa el sentido del equilibrio sino el de la justicia.

3-El trazo horizontal.

En el trazo horizontal, por otra parte, vemos a la tierra, en la cual la vida fluye uniformemente y todo se mueve en el mismo plano. (Rudolf Koch)
Este trazo es la serenidad y la presencia de lo uniforme solo quebrado por el anterior en una simbologia representativa del equilibrio determinado por el creador.
Tambien representa el signo de la resta en matematica. En gramatica se usa para separar con la forma conocida del guion.

2-El trazo vertical.

El trazo vertical representa la UNIDAD DE DIOS, o la divinidad en general; tambien simboliza el poder que desciende sobre la humanidad desde las alturas. Representa tambien el anhelo humano de elevacion. (Rudolf Koch)
En el trazo vertical como expresion de la imagen de Dios univoca y omnipotente se puede ver sumado al simbolo 3 la separacion del equilibrio como punto de partida de todo comienzo y fin.

1-El punto.

En el punto se originan todos los demás signos, de los cuales constituye la esencia mas intima. Este era el sentido al cual las logias masónicas de antaño recurrían, cuando empleaban el punto para expresar el carácter secreto de sus cofradías. (Rudolf Koch)
Definir como Koch lo hace relacionando solo al método masónico su relación con lo oculto de las cofradías es limitar su realidad.
Es el punto el centro de toda manifestación, no representada como tal debido a que cada adepto, (por Ej. En el mandala) debe pensar a través de él el centro desde el cual emanan todos los grados de los espejos ulteriores. En Moisés de León citado por Cirlot, leemos tal definición, afirmando que emana del mismo (misterio del éter puro y misterioso. El primer grado, absolutamente oculto, no manifestado no podrá ser alcanzado). Suele ser igualmente representado como un agujero cosmogónico en su simbología: PUNTO DE PARTIDA. En la cabala judía encontramos. EL PUNTO CUANDO SE ESCONDE SE MANIFIESTA CON LA LETRA YOD. En el hinduismo vemos también la definición de COMIENZO, GERMINACION.